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迷你世界怎么去天堂愚谓:东坡“为鼠常留饭”之语,于理恐亦似有小碍。鼠之于人,为害之物也。掀杯舐缶,众皆嫉之。坡尝有云“养猫以去鼠,不可以无鼠而养不捕之猫”。猫之不捕,且不可养,而可留饭以待鼠乎?《苏魏公语录》云:“仁宗赏花钓鱼宴锡诗,执政诸公洎禁从馆阁,皆属和,而诗中‘徘徊’二字别无他义,诸公进和篇,皆押‘徘徊’字。及诗罢再就座,而教坊中进杂戏,为数人寻访税第者,诣一宅观之,至前堂之后,观玩不去。问其所以,曰:‘徘徊也。’又至后堂、东西序,复环顾而不去。问之,则皆曰:‘徘徊也。’其一人笑曰:‘可则可矣,但未免徘徊太多耳。’”《漫叟诗话》云:“江为有诗云:‘吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。’或谓作此诗者,决非贵族。或人评‘轴装曲谱金书字,树记名花玉篆牌’之句,乃乞儿口中语。”胡苕溪云:“《青箱杂记》亦载此事,乃晏元献云:‘此诗乃乞儿相,未尝识富贵者。’故公每言富贵,不及金玉锦绣,惟说气象。若‘梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风’,又‘楼台侧畔杨花过,帘幕中间燕子飞’之类是也。公自以此句语人曰:‘穷人家有此景否?’《云斋广录》载近时人有诗一联云:‘珠帘绣户迟迟日,柳絮梨花寂寂春。’虽用珠绣,其气象岂不富贵?不害其为佳句也。”

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